تكوين 1: 28-31
(وَرَاى اللهُ
كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَاذَا هُوَ حَسَنٌ جِدّا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ
يَوْما سَادِسا.)
(تكوين 1: 28-31)『
وَبَارَكَهُمُ اللهُ وَقَالَ لَهُمْ: «اثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلاوا
الارْضَ وَاخْضِعُوهَا وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ
السَّمَاءِ وَعَلَى كُلِّ حَيَوَانٍ يَدِبُّ عَلَى الارْضِ». وَقَالَ
اللهُ: «انِّي قَدْ اعْطَيْتُكُمْ كُلَّ بَقْلٍ يُبْزِرُ بِزْرا عَلَى وَجْهِ
كُلِّ الارْضِ وَكُلَّ شَجَرٍ فِيهِ ثَمَرُ شَجَرٍ يُبْزِرُ بِزْرا لَكُمْ يَكُونُ
طَعَاما. وَلِكُلِّ
حَيَوَانِ الارْضِ وَكُلِّ طَيْرِ السَّمَاءِ وَكُلِّ دَبَّابَةٍ عَلَى الارْضِ
فِيهَا نَفْسٌ حَيَّةٌ اعْطَيْتُ كُلَّ عُشْبٍ اخْضَرَ طَعَاما». وَكَانَ
كَذَلِكَ. وَرَاى
اللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَاذَا هُوَ حَسَنٌ جِدّا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ
صَبَاحٌ يَوْما سَادِسا. 』
『تجديد الأرض وإخضاعها』 طاعة الله بالكامل. لذا ، المسيح يحكم كل شيء. إن ما قاله الله للإنسان الأول ، آدم ، "يجدد الأرض ويخضعها" يعني أنه
سيحكم كل شيء على آدم المخلص الأخير. في عبرانيين 2: 8『 أَخْضَعْتَ
كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ». لأَنَّهُ إِذْ أَخْضَعَ الْكُلَّ لَهُ لَمْ
يَتْرُكْ شَيْئاً غَيْرَ خَاضِعٍ لَهُ - عَلَى أَنَّنَا الآنَ لَسْنَا نَرَى
الْكُلَّ بَعْدُ مُخْضَعاً لَهُ - 』
『جددوا الأرض وأخضعوها』 هذا ليجعل القديسين الأرض ملكوت الله. لذا ، لبناء مملكة يحكمها يسوع المسيح. عندما يحكمنا المسيح ، يصبح المسيح ملكنا. في رومية
8: 19-21『 لأَنَّ
انْتِظَارَ الْخَلِيقَةِ يَتَوَقَّعُ اسْتِعْلاَنَ أَبْنَاءِ اللهِ. إِذْ
أُخْضِعَتِ الْخَلِيقَةُ لِلْبُطْلِ - لَيْسَ طَوْعاً بَلْ مِنْ أَجْلِ الَّذِي
أَخْضَعَهَا - عَلَى الرَّجَاءِ. لأَنَّ الْخَلِيقَةَ
نَفْسَهَا أَيْضاً سَتُعْتَقُ مِنْ عُبُودِيَّةِ الْفَسَادِ إِلَى حُرِّيَّةِ
مَجْدِ أَوْلاَدِ اللهِ. 』 أولئك الذين هم في المسيح
يصبحون كهنة ملكيين. في رؤيا 20: 4『 وَرَأَيْتُ عُرُوشاً فَجَلَسُوا عَلَيْهَا،
وَأُعْطُوا حُكْماً. وَرَأَيْتُ نُفُوسَ الَّذِينَ قُتِلُوا مِنْ أَجْلِ شَهَادَةِ
يَسُوعَ وَمِنْ أَجْلِ كَلِمَةِ اللهِ. وَالَّذِينَ لَمْ يَسْجُدُوا لِلْوَحْشِ
وَلاَ لِصُورَتِهِ، وَلَمْ يَقْبَلُوا السِّمَةَ عَلَى جِبَاهِهِمْ وَعَلَى
أَيْدِيهِمْ، فَعَاشُوا وَمَلَكُوا مَعَ الْمَسِيحِ أَلْفَ سَنَةٍ. 』
أعطى الله آدم أشجار الخضروات والفاكهة ، والعشب الأخضر للحياة على الأرض. تستمر
البذرة بالمرور والنمو والازدهار. المخلوقات على هذه الأرض يجب أن تزدهر وتملأ
الأرض. الأرض ليست أبدية. ذات يوم ، إذا تحققت مشيئة الله ، سيتم حرقها. وبعبارة
أخرى ، إذا جاء جميع الأرواح الذين أخطأوا في ملكوت الله إلى هذه الأرض وعادوا إلى
ملكوت الله مرة أخرى ، فإن هذا العالم قد انتهى. في رومية 11:36
『
لأَنَّ مِنْهُ وَبِهِ وَلَهُ كُلَّ الأَشْيَاءِ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ.
آمِينَ. 』 كل شيء يأتي من الإنسان
الأول ، وتعود أرواح هذه الأرض إلى حيث أتوا ، من خلال آدم الأخير. مجد الله أن
يعود كل شيء إلى الرب. يشرف الابن الضال أن يغادر المنزل ويعود إلى منزل أبيه مرة
أخرى.『 وَرَاى اللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَاذَا هُوَ حَسَنٌ جِدّا.
وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْما سَادِسا. 』
والسبب في أن الله جيد جدًا هو أن عملية الخلق والنهاية بأكملها ستتم من خلال هذه
الأرض. يعتقد الناس في العالم أن هذا العالم خُلِق بشكل جيد في أعين الله ، لكن
آدم وحواء خدعهما الثعبان وأكلا ثمرة الشجرة لمعرفة الخير والشر ، ودخلت الخطيئة
في هذا العالم ودمرته. خلق الله هذا العالم ، وبنى الإنسان (آدم) ، وخلق جنة عدن.
لذا ، قاد الله آدم إلى جنة عدن. كيف يختلف هذا العالم عن جنة عدن؟ لأن هذا العالم
الذي خلقه الله ليس مثل جنة عدن. لأن هذا العالم بني في حالة الظلام لحصر الأرواح.
هناك شجرة حياة في جنة عدن ، ثمرة شجرة تعرف الخير والشر ، وثعبان. ترمز جنة عدن
إلى ملكوت الله. لذا ، فإن حدث جنة عدن هو تفسير متزامن لكل من ملكوت الله
والعالم. عندما يأكل الإنسان ثمرة شجرة الحياة ، تبقى الروح الميتة. إذا لم تأكل
ثمرة شجرة الحياة ، تموت الروح. ولكن ماذا ترمز ثمرة الشجرة التي تعرف الخير
والشر؟ يفكر الناس بقوة الله. لكن هذا يجب أن ينقسم أيضًا إلى ملكوت الله ومملكة
العالم. ثمرة الشجرة التي تعرف الخير والشر في ملكوت الله هي وهم أن الشيطان يمكن
أن يصبح مثل الله للأرواح.
believe يعتقد الناس أنه يمكنهم أن يصبحوا مثل الله 』. هذا لا يعني أكثر من بر النفس. الشيطان له بر. في زمن يسوع ، كان الفريسيون والكتبة هم أولئك الذين سقطوا في برهم. كان أيوب هو الشخص التمثيلي الذي سقط في بره. الله يحذر أولئك الذين يأتون إلى المسيح
من الوقوع في "برهم".
ثمرة الشجرة التي تعرف الخير والشر على الأرض هي كلمة الكتاب المقدس (شريعة موسى).
يخبر القانون ما هو الخير وما هو الشر. الشيطان هو الذي يخدع الناموس ليكون باراً.
ما أعطاه الله للناموس هو أن تدرك أنك جميع خطاة وأن تنتظر نسل الوعد المستقبلي.
وبعبارة أخرى ، اذهب إلى شجرة الحياة. لذا ، يجب على أولئك الذين يدخلون إلى
المسيح بالاتحاد مع يسوع المسيح أن يهربوا من القانون وأن يأكلوا فقط ثمرة شجرة
الحياة. لا يمكن للروح أن تعيش إلا إذا لم نتبع الثعبان القديم الذي يقول إنه من
الضروري الحفاظ على الشريعة بشكل جيد بتوجيه من الروح القدس.
『 وَرَاى اللهُ كُلَّ مَا عَمِلَهُ فَاذَا هُوَ حَسَنٌ جِدّا.
وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْما سَادِسا. 』 من خلال كل هذا ، وعد الله
بالراحة في اليوم السابع. الراحة تعني الدخول إلى المسيح. لماذا عاش الناس في هذا
العالم ، وما هي حالة الروح في الجسد؟ عندما ندخل إلى المسيح الذي يخلص الروح ،
نرتاح في المسيح. الحفاظ على السبت ينتظر المسيح ليأتي. هذا يعني أن أولئك الذين
يحاولون الحفاظ على السبت لا يستريحون.
في خروج 31: 15-17『 سِتَّةَ ايَّامٍ يُصْنَعُ عَمَلٌ. وَامَّا الْيَوْمُ السَّابِعُ
فَفِيهِ سَبْتُ عُطْلَةٍ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ. كُلُّ مَنْ صَنَعَ عَمَلا فِي
يَوْمِ السَّبْتِ يُقْتَلُ قَتْلا. فَيَحْفَظُ بَنُو
اسْرَائِيلَ السَّبْتَ لِيَصْنَعُوا السَّبْتَ فِي اجْيَالِهِمْ عَهْدا ابَدِيّا. هُوَ
بَيْنِي وَبَيْنَ بَنِي اسْرَائِيلَ عَلامَةٌ الَى الابَدِ لانَّهُ فِي سِتَّةِ
ايَّامٍ صَنَعَ الرَّبُّ السَّمَاءَ وَالارْضَ وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ
اسْتَرَاحَ وَتَنَفَّسَ». 』 العلامات الأبدية هي وعود
وعهود. إنه وعد بين الله وأولئك الذين تركوا الله. إذا حافظت على يوم السبت جيدًا
، فسيتم الوفاء بالعهد. ومع ذلك ، لا يستطيع البشر الحفاظ على القانون. لذا ، من
خلال قانون السبت هذا ، انظر إلى العهد الأبدي المسيح.
عبرانيين 4: 1-3
『
فَلْنَخَفْ، أَنَّهُ مَعَ بَقَاءِ وَعْدٍ بِالدُّخُولِ إِلَى رَاحَتِهِ، يُرَى أَحَدٌ
مِنْكُمْ أَنَّهُ قَدْ خَابَ مِنْهُ! لأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضاً
قَدْ بُشِّرْنَا كَمَا أُولَئِكَ، لَكِنْ لَمْ تَنْفَعْ كَلِمَةُ الْخَبَرِ
أُولَئِكَ. إِذْ لَمْ تَكُنْ مُمْتَزِجَةً بِالإِيمَانِ فِي الَّذِينَ سَمِعُوا. لأَنَّنَا
نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ نَدْخُلُ الرَّاحَةَ، كَمَا قَالَ: «حَتَّى أَقْسَمْتُ فِي
غَضَبِي لَنْ يَدْخُلُوا رَاحَتِي!» مَعَ كَوْنِ الأَعْمَالِ قَدْ أُكْمِلَتْ
مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ. 』
تعليقات
إرسال تعليق