سر قبل الخلق

    ( وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ» فَكَانَ نُورٌ. ) تكوين 1:3 " وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ» فَكَانَ نُورٌ." النور في 1: 3 يختلف عن النور في ملكوت الله. ملكوت الله نور بدون ظلام. ١ يوحنا ١: ٥ 『 وَهَذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ وَنُخْبِرُكُمْ بِهِ: إِنَّ اللهَ نُورٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمَةٌ الْبَتَّةَ. 』 . ومع ذلك ، فإن نور العالم هو نور يفترض الظلام. إذا تم حجب الضوء ، يصبح الظلام. عندما خلق الله السماء والأرض ، كان العالم ظلاما. كلمة داكنة تعني أنه لا إله. في غضون ذلك ، خلق الله النور. هذا الضوء هو نور المادة. لذلك هذا النور ليس نور الله. لماذا لم يترك الله نور الله يلمع بل نور المواد على العالم؟ يعمل الضوء على إضاءة الظلام. عندما يأتي الضوء ، يختفي الظلام ، وعندما يذهب الضوء ، يأتي الظلام. لذا ، النور والظلام ليسا معًا. الضوء هو مصدر القوة التي يمكن للحياة أن تنمو وتحافظ عليها في العالم. ومع ذلك ، فإن هذا النور لا علاقة له بالروح الممنوحة من الله. لذلك ، هذا الضوء ليس ضوءًا حقيقيًا. ثم لماذا خلق الله نور العالم؟ لأن العالم مظلم. كان هذا ا...

  ( وَرَاى اللهُ النُّورَ انَّهُ حَسَنٌ. وَفَصَلَ اللهُ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ. )   (تكوين 1: 4-5) وَرَاى اللهُ النُّورَ انَّهُ حَسَنٌ. وَفَصَلَ اللهُ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ.    وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَارا وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْما وَاحِدا. 』   『 وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ» فَكَانَ نُورٌ. 』 يحتوي النور على الوعد القائل بأن "الله سيمنح عالم الظلام ، وسيأتي نور حقيقي في يوم من الأيام إلى هذا العالم". نور المادة يضيء هذا العالم ، وبالمثل يأتي نور الله الحقيقي ويضيء على الروح الميتة. ومع ذلك ، لا يمكن لضوء العالم أن يلمع العالم كله في نفس الوقت. عندما يذهب النور ، يأتي الظلام ، وعندما يأتي النور ، يختفي الظلام. لا يمكن أن يتعايش الضوء والظلام. لماذا قسم الله النور والظلام؟ هذا لا يعني الانقسام الجسدي ، ولكنه يعني أنه عندما يأتي النور الحقيقي إلى العالم ، فإنه ينقسم إلى أولئك الذين يدخلون النور الحقيقي والذين هم في الظلام. في يوحنا 1: 5 ، , " وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ وَالظُّلْم...

    ( فَعَمِلَ اللهُ الْجَلَدَ وَفَصَلَ بَيْنَ الْمِيَاهِ الَّتِي تَحْتَ الْجَلَدِ وَالْمِيَاهِ الَّتِي فَوْقَ الْجَلَدِ. وَكَانَ كَذَلِكَ. )   في تكوين 1: 6-13 『 وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ جَلَدٌ فِي وَسَطِ الْمِيَاهِ. وَلْيَكُنْ فَاصِلا بَيْنَ مِيَاهٍ وَمِيَاهٍ».    فَعَمِلَ اللهُ الْجَلَدَ وَفَصَلَ بَيْنَ الْمِيَاهِ الَّتِي تَحْتَ الْجَلَدِ وَالْمِيَاهِ الَّتِي فَوْقَ الْجَلَدِ. وَكَانَ كَذَلِكَ.    وَدَعَا اللهُ الْجَلَدَ سَمَاءً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْما ثَانِيا.    وَقَالَ اللهُ: «لِتَجْتَمِعِ الْمِيَاهُ تَحْتَ السَّمَاءِ الَى مَكَانٍ وَاحِدٍ وَلْتَظْهَرِ الْيَابِسَةُ». وَكَانَ كَذَلِكَ.    وَدَعَا اللهُ الْيَابِسَةَ ارْضا وَمُجْتَمَعَ الْمِيَاهِ دَعَاهُ بِحَارا. وَرَاى اللهُ ذَلِكَ انَّهُ حَسَنٌ.    وَقَالَ اللهُ: «لِتُنْبِتِ الارْضُ عُشْبا وَبَقْلا يُبْزِرُ بِزْرا وَشَجَرا ذَا ثَمَرٍ يَعْمَلُ ثَمَرا كَجِنْسِهِ بِزْرُهُ فِيهِ عَلَى الارْضِ». وَكَانَ كَذَلِكَ.    فَاخْرَجَتِ الارْضُ عُشْ...